Hija de Zeus y Dione, es la diosa del amor, la
belleza y la sensualidad. Su nombre proviene de la raíz griega aphros (espuma),
al parecer por su nacimiento mítico en el mar. Tras nacer, fue llevada a varios
lugares, de ahí sus títulos tales como Afrogenia ("nacida de la
espuma"), Ciprogenia ("nacida en Chipre"), Cipris ("Señora
de Chipre"), Citerea ("criada en Citera"). En Esparta, Afrodita
posee atributos de una diosa guerrera, razón por la cual es a menudo asociada
con Ares, siendo éste el padre de Eros (el Cupido romano). En la filosofía platónica,
Afrodita posee una doble naturaleza; Afrodita Urania (Celestial, Reina del
Cielo) se relaciona con la parte poética y sensible del amor y con el
matrimonio, mientras que Afrodita Pandemo ("de todo el pueblo"), rige
la parte explícita del amor y el placer sexual. El arte más antiguo representa
a esta diosa como un figura vestida, de bello rostro y cabello usualmente
recogido hacia atrás, que posee cierta rígida dignidad;
las representaciones posteriores son en su mayor parte figuras desnudas o casi
desnudas, a menudo con una incitante acentuación de la sexualidad y
de los atributos físicos (algo de ello puede notarse en sus títulos, tales como
Calipigia, "de bellas nalgas"). De su nombre deriva la palabra
"afrodisíaco". Afrodita es la esposa del feo y cojo Hefesto, aunque
tuvo muchas relaciones adúlteras, con Hermes o con Dionisio, pero en especial
con Ares; también era la rival de Perséfone por el amor del
hermoso joven Adonis; también entregó sus dones amorosos al troyano Anquises,
de quien engendró a Eneas, antepasado del pueblo romano. En tradiciones
tardías, Eros, el Amor, es considerado hijo de Ares y Afrodita. El nombre de
Afrodita ha pasado al lenguaje coloquial
en los términos "erótico" o "erotismo". Cuando, en la época
alejandrina, la idea del amor romántico estuvo en auge, se hizo habitual la
representación en el arte de la pareja "Venus y Cupido". Pertenece a
la segunda generación.
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